10. Anger og tilgivelse

Tekstene

OVERSIKT
I de fleste moderne samfunn finnes det regler og lover som skal beskytte innbyggerne. Hvis lovene brytes, stilles den skyldige for en dommer og får en straff for overtredelsen. Når vi kjører for fort eller parkerer feil, får vi ofte en bot. Er overtredelsen mer alvorlig, kan vi kanskje miste førerkortet. I slike tilfeller hjelper det lite å vise anger og håpe at vi blir tilgitt, og at boten blir annullert. Vi betaler ganske enkelt.

Når skal vi kreve straff, og når skal vi tilgi? Krever tilgivelse en handling både fra den som har gjort noe galt og fra den som er blitt rammet? Vårt religiøse liv er også preget av tanker om lover som brytes og tilgivelse som gis. Hele Bibelens fortelling om hvordan Gud frelser mennesket, bygger på Guds løsning på overtredelsen i Edens hage.

Men er dette bare en menneskelig måte å fremstille det på, eller er det også prinsipper som Guds rike styres etter? Hvordan håndterer vi overtredelser, anger og tilgivelse i kirken?

Start Bibelsamtalen

Les én og én tekst og bruk noen av spørsmålene under til å utforske den. Lenger ned finner du kommentarer og refleksjonsspørsmål som også kan være spennende.

• 1 Joh 1,5-10
• Rom 5,16-21
• 2 Sam 12,1-23

Tekstens verden

Hva tenker du er den viktigste tanken i det du har lest?

Hvilken hensikt tror du forfatteren hadde med å skrive dette?

Hvem skriver forfatteren til? Hvem har han i tanke?

Hva er den historiske sammenhengen for det du har lest?

Hvorfor tror du teksten du leste ble tatt med i Bibelen?

Reaksjoner på teksten

Hvilken stemning gir teksten deg? (trist, inspirert, glad osv.)

Hva kan man se for seg at ulike lesere vil være uenige om?

Hva kunne du satt på en plakat og hengt på veggen?

Hva er vanskelig eller problematisk i det du har lest?

Hvilke ord og uttrykk husker du umiddelbart best fra det du har lest?

Hvilke vers, ord eller uttrykk får du lyst til å understreke?

Hva kan jeg bruke det til?

Er det noe det er viktig å fortelle andre om fra det du har lest?

Hva er mest historisk informasjon, og hva er universelle prinsipper?

Hvis du skulle lage et «trospunkt» fra teksten, hva ville det vært?

Hva forteller teksten om hvem Gud er og hva han vil?

Hvilket budskap inneholder teksten som ville resonnere med en som ikke tror?

Kommentarer til tekstene

1 Joh 1,5-10  |  Lev i lyset og bli renset for synder
Denne teksten handler om å ha to tanker i hodet samtidig. Det er ikke alltid vi kristne greier det. Versene 5-7 handler om å ”vandre i lyset” – fordi Gud er lys og er i lyset. Ofte kaller kristne det for helliggjørelse. Å leve hellig. Mange ganger framstilles det som noe man må nå opp til. En standard man må ha. Det får en del kristne til å ”snu mynten” – for i denne teksten og i bibelsk teologi, er det snakk om to sider av samme mynt.

Den andre siden av mynten er det kristne ofte refererer til som rettferdiggjørelse – det at vi får tilgitt syndene våre og står igjen rettferdige. Eller at vi får Jesu rettferdighet i bytte med vår egen ”urettferdighet” (2 Kor 5,21). Rettferdiggjørelsen blir en slags smertelindring mot helliggjørelsen.

Men denne teksten greier altså å forene de to begrepene og tankene. Ja, vi trår feil, vi synder. Vi har en tilbøyelighet i oss til å søke det som ikke er bra for oss. Vi trenger tilgivelse. Nåde. Men, ja, vi inviteres og utfordres også til å øve på å leve som Jesus. Mens vi søker og strekker oss etter Jesus og livet han viste oss, har vi tilgivelsen. Nåden. Vi øver – ikke prøver. Guds frelse for oss (at vi får hans rettferdighet) er ikke noe annet enn Guds frelse i oss (det at Guds Ånd faktisk forandrer hjertet vårt). Og er det noen som oppmuntrer til å vandre i lyset – så er det Guds ”lyshet” og ”fellesskapet med hverandre».

Rom 5,16-21  |  Adam og Kristus
Dette tekstavsnittet er en del av en større tekstporsjon (Rom 5,16-21). Den røde tråden er konstrasten mellom Adam og Kristus. Adam førte synden inn i verden – og med det døden. Jesus kom med frelse – rettferdiggjørelse, liv og nåde. Jesus gjorde om på det Adam ødela.

 «²¹For slik som synden hersket gjennom døden, skal nåden herske gjennom rettferdigheten og gi evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.»

2 Sam 12,1-23  |  Du er mannen!
David var konge i Israel, og likevel fikk han en mann drept for å ta kona hans. Dette er kanskje den minst flatterende fortellingen i Bibelen om en av ”Guds menn”? Hva handler denne historien om? Makt korrumperer? Dvel ved synden, det du vet er galt, og du faller til slutt? Likevel, dette er også historien om tilgivelse og en ny sjanse. Og det er fortellingen om at noen ganger har feiltrinn konsekvenser som ikke kan gjøres om på.

Sendte Gud sykdom for å ramme gutten? Eller tenker forfatteren av 2 Samuels bok at han gjorde det? Sml. Joh 9,1-3; Luk 13,1-5; 9,55.

Refleksjon
I den vestlige kristendommen, er det ofte et juridisk språk som brukes for å beskrive synd og frelse. Synd er lovbrudd. Synd er skyld. Synd er grep. Frelse handler om å bli ettergitt skyld. Slippe straff. Rettferdiggjørelse. Men hva om synd og frelse handler mer om det Jesus holdt på med hele tiden – helbredelse? Hva om det handler om å være brutt og bli gjort hel?

Hva betyr det å ”vandre i lyset”? Hva innebærer det? Hvordan skjer det i praksis?

Hvordan kan det at Adam og Eva spiste av frukten forklare at verden og menneskeheten ble kastet ut i den nøden vi opplever i dag?

Hva ville ha skjedd med David om han var medlem i din menighet?

Refleksjonsspørsmål

Er det behov for tilgivelse i dag?

I hverdagen er det ofte stor toleranse for hvilke rettigheter vi alle har, og for hvordan mennesker kan oppføre seg. Er det i det hele tatt behov for anger og tilgivelse i dag?

Er det noe du har angret på at du har gjort eller sagt? Hvorfor? Har du gitt noen en unnskyldning eller bedt dem om tilgivelse? Har du blitt såret av noen – og har de i så fall sagt unnskyld eller bedt om tilgivelse?

Er det vanskelig å tilgi andre? Hvorfor – eller hvorfor ikke?

Hva betyr det å tilgi?

Å tilgi kan bety å gjenopprette en relasjon mellom mennesker, slik at det som skjedde, ikke lenger blir holdt imot den andre. Ofte er det nødvendig at den som har gjort noe galt, angrer og erkjenner handlingen sin, før relasjonen kan bli hel igjen.

En særlig vanskelig situasjon, som mange kjenner, oppstår når den grunnleggende tilliten i et forhold blir brutt, og man må finne ut hvordan anger, tilgivelse og konsekvenser skal håndteres.

Betyr det å tilgi at man glemmer det som skjedde? Hva er vanskeligst: å tilgi andre eller å tilgi seg selv? Når er det vanskeligst å tilgi?

Skal vi alltid tilgi andre? Kan man tilgi mennesker som ikke angrer handlingene sine? Hvorfor eller hvorfor ikke?

I Fadervår ber vi blant annet: «Tilgi oss vår skyld, slik også vi tilgir våre skyldnere.» Hva betyr egentlig denne bønnen? Hvor viktig er det å erkjenne og angre sine egne feil, og å be Gud og andre om tilgivelse – og hvorfor?