4. Bibelens betydning for troen

Tekstene

OVERSIKT
De fleste av oss eier en bibel, mens langt færre har en Koran stående i bokhyllen. Er Bibelen i vår kultur bare en tradisjonell følgesvenn, eller spiller den en dypere rolle?

Synet på religiøse skrifter har gjennom historien vært gjenstand for intense debatter og åndelige kamper. Hvilken betydning har Bibelen i ditt liv? Ser du den som en uunnværlig kilde til veiledning, eller bare som et stykke klassisk litteratur som hører hjemme i enhver bokhylle?

Er innholdet en praktisk rettesnor for troen og de daglige handlingene dine, eller samler den støv, glemt og ubrukt? Noen mener at Bibelen skal leses og etterleves som den står, mens andre nærmer seg den som litteratur som først må analyseres og vurderes ut fra logiske og etiske prinsipper.

Finnes det avsnitt i Bibelen som ikke lenger er relevante i vårt moderne liv?

Start Bibelsamtalen

Les én og én tekst og bruk noen av spørsmålene under til å utforske den. Lenger ned finner du kommentarer og refleksjonsspørsmål som også kan være spennende.

• 2 Tim 3,14-17
• Joh 1,1-18
• Mat 12,1-8
• Joh 5,39-40

Tekstens verden

Hva tenker du er den viktigste tanken i det du har lest?

Hvilken hensikt tror du forfatteren hadde med å skrive dette?

Hvem skriver forfatteren til? Hvem har han i tanke?

Hva er den historiske sammenhengen for det du har lest?

Hvorfor tror du teksten du leste ble tatt med i Bibelen?

Reaksjoner på teksten

Hvilken stemning gir teksten deg? (trist, inspirert, glad osv.)

Hva kan man se for seg at ulike lesere vil være uenige om?

Hva kunne du satt på en plakat og hengt på veggen?

Hva er vanskelig eller problematisk i det du har lest?

Hvilke ord og uttrykk husker du umiddelbart best fra det du har lest?

Hvilke vers, ord eller uttrykk får du lyst til å understreke?

Hva kan jeg bruke det til?

Er det noe det er viktig å fortelle andre om fra det du har lest?

Hva er mest historisk informasjon, og hva er universelle prinsipper?

Hvis du skulle lage et «trospunkt» fra teksten, hva ville det vært?

Hva forteller teksten om hvem Gud er og hva han vil?

Hvilket budskap inneholder teksten som ville resonnere med en som ikke tror?

Kommentarer til tekstene

2 Tim 3,14-17   |  Du vet jo hvem du har lært det av
Paulus oppfordrer Timoteus til å holde fast ved det han har lært. Da kan han stå fast, tross motgang og forfølgelse, unngå å bli lurt av onde mennesker og svindlere og fremfor alt bli «utrustet til all god gjerning».
Hvor fikk Timoteus troen og kunnskapen fra? Timoteus hadde en jødisk, troende mor, mens faren hans var greker (Apg 16,1). I oppveksten hadde de hebraiske skriftene vært helt sentrale og formet ham og gitt ham tro. Og ifølge Paulus var de altså fortsatt svært nyttige.

Joh 1,1-18  |  Ordet som viser hvem Gud er
Første kapittel av Johannesevangeliet trekker paralleller både til skapelsen, med Skaperordet i begynnelsen (1 Mos 1), og til utvandringen fra Egypt, der Gud selv kom ned for å være med folket sitt: «La dem reise en helligdom for meg, så vil jeg bo midt iblant dem» (2 Mos 25,8).

Man kan si mye om Jesus. Her velger Johannes å beskrive ham som den klareste åpenbaringen av hvem Gud er. Han sier at ingen har sett Gud – til tross for at mange i Bibelen faktisk sies å ha sett Gud i ulike situasjoner (1 Mos 17,1; 1 Sam 3,10; Jes 6,1). Men poenget er kanskje at Jesus viser Gud på en ny og mer tydelig måte. Jesus er Ordet, og han er også Lyset «som lyser for hvert menneske» (v. 9).

Mat 12,1-8  |  Har dere ikke lest hva Bibelen sier?
I en diskusjon med fariseerne om hva som er rett atferd på sabbaten, argumenterer Jesus ut fra Skriften. Disiplene hans høster korn med hendene på en sabbat. Ifølge fariseerne vanærer de dermed hellig tid. På denne måten er eksemplene Jesus viser til fra Skriften relevante, siden de også handler om det hellige – skuebrødet, tempelet og prestene.

Det Jesus ønsker at de skal forstå, er at han selv har større autoritet enn alle han nevner: mer enn kong David, mer enn prestene, mer enn tempelet og til slutt mer enn sabbaten. Faktisk peker sabbaten mot ham. Derfor er han
(og disiplene hans) også uskyldige i det de gjør.

Historien er et praktisk eksempel på hvordan Bibelen kan hjelpe oss i senere dilemmaer og konflikter, selv om ingen av tekstene Jesus viser til, direkte handlet om spørsmålet som ble diskutert – nemlig det å gå og spise korn fra marken på sabbaten.

Joh 5,39–40  |  Kom til Jesus og få liv
Fariseerne hadde et boardingkort, men ville ikke gå om bord i flyet. De hadde et kart, men ville heller diskutere hvordan det var tegnet enn å bruke det til reell navigasjon. Dette er den virkelige tragedien med Skriften: at det går an å kjenne den godt og likevel ikke kjenne Gud.

Til ettertanke
Hvordan kan vi lære å lese Bibelen slik at vi ser hva den peker mot? Hvordan motstår vi fristelsen til å bruke den til å tjene våre egne interesser?

Når kristne snakker om å følge «Guds ord», mener de oftest Bibelen (eller kanskje deres egen fortolkning av Bibelen). Hva ville skje hvis man fulgte definisjonen i Johannes 1, og snakket om Jesus som «Guds ord»? Kan det gjøre en praktisk forskjell om man fokuserer på å «følge Jesus», mer enn på å «følge Bibelen»?

Kan disse to forståelsene av «Guds ord» integreres på en god måte, der Bibelen ikke følges på bekostning av det Jesus har lært oss?