11. Tjeneste og misjon

Tekstene

OVERSIKT

De fleste mennesker lever etter ordtaket: Noe for noe. Det vil si: Hvis du hjelper meg, hjelper jeg deg.

Men i vår del av verden har vi også sosiale ordninger som sikrer at vi betaler til samfunnet etter evne, slik at de svakeste i samfunnet blir ivaretatt. På den måten fordeler man etter evne og behov i stedet for likt.

Hvordan har du det med å betale skatter og avgifter? Synes du at du betaler for mye? Tar samfunnsmodellen vår bort gleden ved å gi personlig til de behovene vi ser rundt oss, eller er det en god ting at vi bare kan betale skatt, og at skatten dermed bidrar til å løse andres utfordringer?

I Bibelen og kirken snakkes det også om å bidra i form av tiende og gaver. Hvilke formål har disse bidragene? Er det en «noe for noe»-ordning, eller er det et enveisbidrag? Hvem har nytte av at det gis et bidrag: giveren, mottakeren eller begge? Hvorfor?

Start Bibelsamtalen

Les én og én tekst og bruk noen av spørsmålene under til å utforske den. Lenger ned finner du kommentarer og refleksjonsspørsmål som også kan være spennende.

• 2 Kor 8, 1-24
• 2 Kor 9, 1-15
• Rom 12, 6-13

Tekstens verden

Hva tenker du er den viktigste tanken i det du har lest?

Hvilken hensikt tror du forfatteren hadde med å skrive dette?

Hvem skriver forfatteren til? Hvem har han i tanke?

Hva er den historiske sammenhengen for det du har lest?

Hvorfor tror du teksten du leste ble tatt med i Bibelen?

Reaksjoner på teksten

Hvilken stemning gir teksten deg? (trist, inspirert, glad osv.)

Hva kan man se for seg at ulike lesere vil være uenige om?

Hva kunne du satt på en plakat og hengt på veggen?

Hva er vanskelig eller problematisk i det du har lest?

Hvilke ord og uttrykk husker du umiddelbart best fra det du har lest?

Hvilke vers, ord eller uttrykk får du lyst til å understreke?

Hva kan jeg bruke det til?

Er det noe det er viktig å fortelle andre om fra det du har lest?

Hva er mest historisk informasjon, og hva er universelle prinsipper?

Hvis du skulle lage et «trospunkt» fra teksten, hva ville det vært?

Hva forteller teksten om hvem Gud er og hva han vil?

Hvilket budskap inneholder teksten som ville resonnere med en som ikke tror?

Kommentarer til tekstene

2 Kor 8, 1-24   |  Nåde, gave og takk
“Bli med på gaven” – Gaven Paulus viser til er omtalt i 1. Kor 16,1-4 og Rom 15,25-29. Menighetene i Makedonia og Akaia gikk sammen om å samle inn penger til de fattige i Jerusalemsmenigheten. Korint var hovedstaden i provinsen Akaia. Hvordan de ble fattige er ikke kjent, men trolig var det en kombinasjon av at de troende i Jerusalem i menighetens begynnelse brukt mange av sine ressurser til å sende ut misjonærer, hungersnød, politisk uro og skattlegging bade fra jødiske og romerske myndigheter. Historiske kilder viser at de som bodde i Jerusalem betalte opp mot 40% skatt.

Nåde, gave og takk – Det greske ordet for nåde, gave og takk er det samme greske ordet, charis. Hvordan ordet skal oversettes avgjøres av sammenhengen. I 2. Kor 8-9 brukes ordet charis med alle disse tre betydningene:

• (Guds) Nåde: 8,1.9; 9,14
• Gave: 8,4.6.7.19; 9,8
• Takk: 8,16; 9,15

I 2. Kor 8-9 på grunnspråket bruker Paulus et teologisk ordspill. Guds nåde gir seg uttrykk i gaver som skaper takknemlighet

 2 Kor 9, 1-15|  En velsignelse eller en gniergave?
En av årsakene til at Paulus sendte brevet (2. Kor) til menigheten i Korint og «alle de hellige i hele Akaia» (2. Kor 1,1) kom av bekymring om gaven ville være klar når utsendingene som skulle ta med seg gaven til Jerusalem ankom provinsen. Paulus oppmuntrer menigheten til å være forberedt ved å rose deres villighet og iver, men han han sier også at om gaven ikke er klar vil det bringe skam over Paulus, medarbeidere hans og menigheten selv.

Ære og skam var grunnleggende verdier i det gresk-romerske samfunnet. Ære, da som nå, er anerkjennelsen, respekten og verdigheten en person eller gruppe har i andres øyne, og ofte også i egne. Skam er det motsatte, å miste ansikt, en følelse av ydmykelse og tap av verdi. I ære-og-skam kulturer motiveres handlinger av om de bringer ære eller skam.

 Til ettertanke
I løpet av livet er vi noen ganger «giver», andre ganger «mottaker», enten det gjelder penger og praktisk hjelp, eller i overført betydning, omsorg, kjærlighet og støtte. Hvorfor tror du at det noen ganger kan være lettere å være giver enn mottaker?

Les 2. Kor 8,16-24. Paulus var bekymret for at det skulle oppstå mistro og kritikk til ham og til hans medarbeidere. Hva gjør Paulus for å skape tillit? I dag forvaltes det betydelig summer både i samfunnet generelt, og i menighetssammenheng. Hva kan vi lære av Paulus for å ta vare på tillit og trygghet når det gjelder forvaltning av penger, tiende og gaver?

Les 2. Kor 9,7 og 9,12. Å gi er en gudstjeneste. Hvordan blir man en «glad giver»?

Dersom vi ønsker å oppmuntre til gode valg og handlinger i dag, bør vi appellere til en persons følelse av ære og skam? Hvorfor – eller hvorfor ikke?

Refleksjonsspørsmål

Hvorfor skal jeg gi noe til andre?

Vi mennesker synes som regel det er morsommere å få noe enn å gi noe, men likevel liker vi å gi gaver til dem vi er glad i. Hva betyr det for deg å gi og å motta en gave? Hvilken betydning har det hvis gaven dekker et stort behov?

I mange religioner handler det om å gi gudene gaver for å blidgjøre dem og få dem til å oppfylle behovene våre, men i kristendommen møter vi en kjærlig Gud som har gitt oss en fantastisk gave i frelsen, til og med før vi har bedt om den. Men hvorfor ber Gud oss om å gi noe? Har Gud virkelig bruk for noe fra oss? Hva gjør det med oss som mennesker når vi også bruker midlene våre til å hjelpe andre?

Hvor mye skal jeg gi?

Bibelen nevner to slags gavebidrag: «tiende» (3 Mos 27,30), som skulle gis til Gud eller til de menneskene som arbeider for ham, som levitter, prester m.m., og andre gaver, som skulle gis til andre mennesker. Tiende betyr en tidel av inntekten. Er dette prinsippet også brukbart i vår moderne tid, og hvordan regner man ut en tidel i en kompleks økonomi med aksjemarked og selvstendig næringsvirksomhet? Hva betyr det for deg å gi noe tilbake til Gud eller til andre mennesker? Kan det gå konkurranse i å gi den største gaven? Hvordan omtalte Jesus den fattige enkens gave (Luk 21,1–4)? Når synes du at du har gitt nok? Hva får du tilbake for gavene dine? Kan vi gi oss selv fattige? Hva om vi ikke har råd til å gi? Er gaven større hvis smerten er stor, eller skal vi bare gi av vår overflod?